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文/高成

“烛影斧声”这样的事情，与唐朝的李弘死亡案有一定相似性。

唐高宗上元年间，太子李弘死于合璧宫，享年二十四岁。千百年来，围绕他的死因之谜，后世争论不休，未有定论。其中的难点，主要有二：

首先，相关材料很少，记载非常含糊，甚至相互矛盾。比如《新唐书》认为李弘属于非正常死亡，凶手是他的母亲武则天，《资治通鉴》则说“时人以为天后鸩之”，是“以为”，不是“确定”，也有很多人相信李弘是正常死亡，例如史书有很多关于李弘患病的记载，他虽然深受父皇、母后宠爱，却长期患有肺痨，监国期间，曾一度不能工作，政务皆有戴至德等臣子代劳；身为父亲，李治在亲笔撰写的《孝敬皇帝睿德纪》也透露爱子是死于肺病。众说纷纭，如何能拿出定论？

其次，这些案件属于宫廷秘事，在当时，知情者就寥寥无几，更何况后世了。而且如果真有杀人这样的事情，谋杀者必然想方设法予以掩盖，这就进一步增加了破案难度。纵使武后真的秘密谴人下毒，史家又如何得知？武则天难道会公开承认？法医会给李弘做尸检？都不可能的。所以这些结论多是建立在推测的基础上，你可以认为哪种说法的几率更大，但不能说百分之百就是如此，因为人证、物证都是匮乏的，如果真有铁证，它们也不会成为千古之谜，更不会几百年争论不休了。像光绪死因之谜，也曾是困扰人们几十年的疑案，病死说、谋杀说都有可能，直到2008年尸检报告出炉，才最终确定是毒杀，因为光绪体内的三氧化二砷含量严重超标。至于是谁下了毒，是慈禧、袁世凯、李莲英还是谁，那也无法确定，除非有无可辩驳的铁证问世。

（宋太祖永昌陵石象）

“烛影斧声”的若干问题

“烛影斧声”的情况也是如此，正史、官方资料都没有提及，只是简单地说：“癸丑夕，帝崩于万岁殿，年五十”，对于死因什么的没有只言片语。有记载的主要是野史，最早来源于北宋神宗时期的僧人文莹，他在《续湘山野录》写道：

祖宗潜跃日, 尝与一道士游于关河, 无定姓名, 自曰混沌, 或又曰真无。每有乏则探囊, 金愈探愈出。三人者每剧饮烂醉。生喜歌《步虚》为戏, 能引其喉于香冥间作清微之声。时或一二句, 随天风飘下, 惟祖宗闻之, 曰: “ 金猴虎头四, 真龙得真位 至醒诘之, 则曰: “醉梦间语, 岂足凭耶? 至膺图受禅之日, 乃庚申年正月初四也。自御极不再见, 下诏草泽遍访之。人或见于轩辕道中, 或嵩、洛间, 乃开宝乙亥岁也。上已祓楔, 驾幸西沼, 生醉坐于岸木阴下, 笑揖太祖曰“ 别来喜安。” 上大喜,承遣中人密引至后掖, 恐其遁去, 急回跸见之, 一如平时, 抵掌浩饮。上谓生日: “我久欲见汝, 决克一事, 无他, 我寿还得几多?生日: “但今年十月二十日夜睛, 则可延一纪, 不尔, 则当速措置。上酷留之, 稗宿后苑。苑吏或见宿于木末鸟巢中, 或数日不见。上常切切记其语, 至所期之夕, 御太清阁以望气，是夕果晴, 星斗明灿, 上心方喜。俄而阴霾四起, 天地陡变, 雪雹骤降, 移仗下阁。急传宫钥开门, 召开封尹, 太宗也。延入大寝, 酌酒对饮。宦官宫妾悉屏之, 但遥见烛影下, 太宗时或避席,有不可胜之状。饮讫, 禁漏三鼓, 殿下雪已数寸。太祖引柱斧戳雪, 顾太宗曰: “好做, 好做。”遂解带就寝, 鼻息如雷。是夕, 太宗留宿禁内, 将五鼓, 伺庐者寂无所闻, 太祖已崩矣, 太宗受遗诏, 于枢前即位。逮晓登明堂, 宣遗诏罢, 声恸, 引近臣环玉衣以瞻圣休, 玉色莹然如出汤沐。

蔡惇《直笔》也有类似内容，出入不大：

太祖召陈抟入朝, 宣问寿数, 对以丙子岁十月二十日夜或见雪, 当办行计, 若晴雾须展一纪。至期前夕, 上不寝。初, 夜遣宫人出视, 回奏星象明灿。交更, 再令出视, 乃奏天阴, 继言雪下, 遂出禁钥, 遣中使召太宗入对, 命置酒, 付宸翰属以继位, 夜分乃退。上就寝, 侍寝者闻鼻息声异, 急视之, 已崩。太宗于是入继。

对于这段材料，数百年来争论不一，没有定论。

问题主要是两个，第一是材料可靠性的问题，以上内容是否属实？混沌/真无道长神通广大，不仅准确预测陈桥兵变和太祖之死的日期，还能“宿于木末鸟巢中, 或数日不见”。这明显不是凡人所为，不符合客观规律，如此怪诞的材料，真实性到底有多高？还有，文莹一个和尚，他是怎么知道太祖死前的种种情况？有人说文莹经常出入于达官显贵的府邸，有机会接触内幕，这也只是猜测。而且神宗距离太祖已有百年，纵使能打听到一些“内幕”，又何以断定就是史实呢？传播途中有没有失真？好比现在去台湾，和连战、马英九聊天，他们告诉你一些20年代蒋介石的内幕，那么这些传闻就一定是真的吗？

第二个问题：“烛影斧声”有没有杀机？原文就在上面，大家都可以读。对此，不同读者有完全相反的理解。一方认为 “烛影斧声”没有问题，就是兄弟两人喝酒，太祖交代后事，所谓的“杀机”是后人臆想出来的，作者没有“言下之意”，也没有影射什么。《四库全书总目提要》说：“然观其始末, 并无指斥逆节之事, 特后人误会其词,致生疑窦。是非作者本意，未可以是书病也。”上周有个读者说当时发生“剧烈动作”，有“击打声”，借此证明属于谋杀。可看看原文就知道，哪个动作都不剧烈，声音是赵匡胤说的“好做”，或者用柱斧戳雪（也有说戳地）发出的。当然，另一方认为宋太祖死于宋太宗之手，行凶后，为摆脱嫌疑，还对尸体进行了清洗，使其“如出汤沐”，并要求群臣瞻仰遗容。

宋太祖的五种死因

那赵光义通过什么手段夺走哥哥的性命呢？若属于正常死亡，赵匡胤得的又是哪种绝症呢？说法有这些，五花八门：

1.斧杀。赵光义用斧头砍死了哥哥，呜呼～

2.毒杀。民间流传宋太宗毒死李煜、钱弘俶等人，所以十月二十日夜，他趁哥哥不备，在酒里下了药，谋权篡位。

3.赵光义调戏太祖宠妃费氏，被其察觉，情急之下，不小心杀死太祖。

4.脑溢血之类的病症，太祖在夜里突发脑溢血，救治未及，不幸驾崩。

5.躁性忧郁症。刘洪涛等人从医学角度分析，认为赵匡胤患有有家族遗传的躁性忧郁症。该病发作时，太祖饮酒过度，中风而死。这篇文章发表在《南开学报》上。

对于以上五种观点，说对也不是，说错也不是，都是根据有限的材料推理出来的，真假难辨。但第一、第二种还是可以谈谈的，“斧声烛影”的“斧”到底是什么斧呀？真的是我们平时看到的那种砍柴斧？当然不是了。这里的“斧”是“柱斧”，一种仪仗器，多陈列于宫中，或用于皇帝出行导驾，长短和小手仗差不多。从结构来看，由杆子和斧两部分组成，“斧”的质地为玉或者水晶。所以在皇宫，出现柱斧不是一件奇怪的事情，它常常和如意、羽扇等器物一同陈列，赵匡胤随手拿了用来戳雪，也没什么好大惊小怪的，就像你在家里拿着遥控器一样。

反观赵光义是一介文人，想用玉质小斧打死武将出身的太祖皇帝，不说不可能吧，就是难度过大，几率不高。更何况《续湘山野录》还说饮酒后，太祖睡觉，鼾声如雷，如果被斧头砍死了，还怎么发出鼾声或者鼻息声？为什么后人谈到“烛影斧声”，首先会认为“斧”是凶器呢？因为北宋时，斧不是一般器物，它象征着权力，只有皇宫或者官员才有资格使用，老百姓用就是僭越。等到宋徽宗时，官员也不准用了，只有皇帝才具备使用权限。正因为是赵家专属，久而久之，民间了解柱斧的人越来越少，下意识的将它与兵器、利器混为一谈。

还有毒杀，文莹明明说太祖喝了酒，然后睡觉去了，他能发出鼾声，说明当时还没有去世。如果有毒的话，应该是那种慢性的毒药吧。到底是哪种毒呢？赵光义又是怎么把毒药放入酒里的？估计永远都查不出来。

其他争议

除了分析“烛影斧声”中两人的行为，“谋杀说”还通过之后的事件佐证太宗行凶。主要有这些：

1.未年终而改元。宋太宗刚继位，就把开宝九年改为太平兴国元年。

2.与赵普伪造金匮之盟，通过太后遗言证明篡位的正当性。

3.逼死太祖皇子赵德昭

4.谋害皇弟赵廷美

相对的，持异议者也有自己的理解：未年终而改元并非宋太宗首创，北宋之前不乏其例，比如刘备死于章武三年五月，太子刘禅继位后，立即改年号为建兴元年，他也没有等到次年才使用新年号，可见篡位与改元没有必然联系。而且当时宋军正在讨伐北汉，新帝登基后马上改元，可以彰显国有长君，以震慑顽敌。

金匮之盟的真实性一直存在争议，有人认为这是宋太宗与赵普合谋伪造的结果，宋太宗可以用它证明自己的合法性，赵普可以借此重登宰相之位。但也有观点认为金匮之盟是存在的，北宋前，后汉、后周皆因幼主亡国，杜太后审时度势，提出此议也未必不可。太祖驾崩时，赵光义是晋王、开封府尹，身份与郭威时的柴荣一模一样，已经成为事实上的储君，反观德昭、德芳，连个王都不是，看不出太祖有传位之意。

那么金匮之盟到底是传位几人？是只规定了传位太宗，还是说太宗之后，要继续传位廷美、德昭？这也是有争论的，第一种看法：的确是传位到太宗就完了；另一种：本来按照太后遗嘱，是要传位廷美的，但赵光义私心膨胀，不愿遵守金匮之盟，更想传位自己的儿子，于是想法设法除去廷美、德昭。杀他们不是因为篡位，而是为了背弃盟约，让自己的孩子成为太子，使赵宋皇位永远留在太宗一系。

无论你支持“病死说”还是“谋杀说”，我认为都是很正常的事情，本来就是千古疑案，没有定论的。当然，有自己的观点很好，但要理性讨论，不要谩骂与你意见相左的人。

（宋太祖永昌陵）

最后，我还要回答一下上周的某些质疑：

第一：赵德芳十八岁没有成年，这是对的。标准来源于《礼记》：“男子二十冠而字”，古代男子一般二十岁才算成年，所谓“弱冠之年”，十八岁属于舞象之年，只能算成童。还有，五代、北宋初期，人们比较看重经验、阅历，社会上对于成年的标准也比其他时期更高。

第二：太祖去世时，赵德昭二十五岁，比较年轻。这也是正确的，在当时，二十五岁的确年轻，据《资治通鉴》记载,李存勖二十四岁，“军中以存勖年少，多窃议者”；柴荣三十三岁接班，称自己“年少新立”；赵匡胤做了天子，杜太后还对赵普说：“赵书记且为尽心，吾儿未更事也”，太祖都三十四岁了，社会阅历、战场经验这么丰富，母亲还认为儿子不成熟，需要赵普多加辅助。“幼君”不仅是年龄概念，也要考虑政治经验的多寡，是否成熟。和叔叔赵光义比起来，德昭的确稚嫩许多。

上一期：烛影斧声：宋太祖真的死于谋杀？赵光义篡夺皇位？

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