这是一首饱含感情的诗歌，《二十四诗品》中对于“豪放”的解释中有“真力弥满，万象在旁”这样的句子，用来形容李白的这首诗歌真是再好不过了。因为，这首诗歌的前两句，不是写出来的，而是爆出来的，李白用两个爆发式的长句来直抒胸臆，听完第一句“弃我去者昨日之日不可留”，就给人一种豪情喷涌而出，挡也挡不住的感觉，而再看完第二句“乱我心者今日之日多烦忧”，却又让人那刚刚生出的豪情，陡然一凝滞，淤积在心，再难吐出半分，无形之中，使得第二句所写的“愁”，更为深沉。
一下子便让人联想到李白这些年的遭遇了，他落魄江湖载酒行，看似潇洒，但实际上，却满怀着功业未就的郁闷心情。当时的唐朝，正处在安史之乱的前夜，形势险象环生，作为一个智者，李白已经看出了这一点，但是，他人在江湖，无法向君王言明其中的利害关系，因此而烦闷。也就是说，李白之烦闷，更多的可能还不是因为个人被贬斥，而是因为看见了国家祸乱的由头。这种情绪积攒近十年之久，如今一次爆发出来，那力道，怎不骇人心魄？仅仅是头两句，李白之“愁”便跃然纸上。
我曾经看见有些版本的诗集，在“弃我去者”和“乱我心者”后面，都加了逗号，我个人认为，这样做很不好，这样一来，那诗句中一泻千里的气势就会遭到了破坏，少了那一挥而就，仰天长啸，长歌当哭，壮怀激烈之感。
然而，如果一“愁”到底，那还是李白吗？所以，下面的两句，一下子来了个一百八十度的大转弯，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，这两句，点出了这首诗歌的主题，那就是“谢朓楼”送别，于是，笔下所写之事，也一下子从郁闷的心境，变成了辽阔的秋景。“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰”，按理说，那秋日之景的萧飒，是足以引得李白进一步发“愁”的，但是，李白眼里所见，偏偏不是愁雨、落叶，而是翱翔的秋雁，是秋高气爽的景致，于是，他便被眼前之景所吸引，暂时解脱，陡然生出了豪情。
不错，悲悲切切不是李白的风格，即使到了秋天，他的感觉也更多会是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”啊，这不，那行南飞的大雁，“便引诗情到碧霄”，顿时安抚了他的悲愁。
满怀诗情的李白，他做诗的时候，向来是跳跃性极大的，这首诗歌也不例外，他旋即又一下子从眼前的秋景，想到了所处的这幢楼，“谢朓楼”，“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，“小谢”，就是“谢朓”。
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上句是用来赞颂李云的，李云的官职是秘书省的校书郎，而唐朝人通常用“蓬山”、“蓬阁”来比喻秘书省，所以，“蓬莱文章”说的是李云的文章，“建安骨”说的是“建安风骨”。建安时代的文学，以悲凉慷慨而著名，着重反映社会动乱给人民带来的巨大苦难，但是作家却并不消沉，而是通过作品表达积极奋发的人生态度和建功立业的强烈愿望，语言遒劲有力，其代表人物是“建安七子”。
应该说，李白用“建安风骨”来比喻李云，是对其极大的肯定，同时也是对其的期望。李白自己已经远在朝廷之外了，但是，李云还是朝廷的官员，所以，李白希望他能够像当年的建安七子一样，用自己的作品来匡复社稷。
而后面的“小谢”，是李白比喻自己，他觉得谢朓那种清新俊秀的诗风，是自己学习的榜样，正所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。从这两句，我们可以看出，李白似醉而非醉，此诗写得也似散而神聚，飘逸灵动，话题又回到了题目上，点出了“谢朓楼”和“校书叔云”。
不过，李白毕竟已经醉了，就像他自己说的一样，“对此可以酣高楼”，他已经到了酒酣耳热的时候了，这个时候，他的酒劲上来了，于是，自己方才发出的哀愁，到了此时已经完全被抛在了脑后，成了豪气干云。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月”，由于看见了那翱翔的秋雁，所以，将李白的昂扬情绪推到了极致，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，一切烦忧也都已经丢到了九霄云外。这时的李白，已经彻底地醉了，所以，他跌落下那满卷的酒气，仿佛只要轻轻抖一抖青衫，便能随风激起千里酒香。
然而，现实很残酷，于是，李白的心情，在到达峰顶的时候，旋即又有了一个小小的失落。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”李白不说“愁”，还则罢了，一说“愁”便一连是三个“愁”。当那胸中的愁闷再次随着酒气翻涌上来的时候，是挡也挡不住的，于是，李白便愤而“抽刀”，这自然是豪侠行径，然而，忧愁如同汩汩的流水一般，没有终结，愁是永远都消除不了的啊。
这样的话，他只有换另一种方式来解愁了，那便是用酒来浇胸中块垒。酒名为“欢伯”，曹操常言“何以解忧，唯有杜康”，然而，酒所能解的，最多也只有小儿女的离愁别绪罢了，对于李白来说，他的愁，绝对不仅仅是饯别李云而产生的离别之愁，而更多的是对于这个表面兴盛，内藏危机的大唐朝社稷之愁啊，这样的愁，又怎么可能是三杯两盏，能够解决得了的呢？
长久以来，李白一直保持着一种洒脱的姿态，然而，有谁知道，他的洒脱，只是人前的表演，他的内心深处，是多么渴望自己能够成为一个治国之臣啊。因此，是保留自己的天性，还是融入这个社会，对于李白来说，是一个无法解决的难题，就像哈姆雷特也为生存还是死亡而困扰一样。
他可以面对天子，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，但是，他也曾干谒达官贵人，投赠诗文，留下了诸如“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”这样的句子。不过，他身上毕竟还是豪侠之气更甚，所以，虽然干谒、应酬，却并不谄媚，不露卑屈之态，在浪迹天涯之后，更是纵酒成性，他再也不掩饰自己的狂、傲、洒脱和浪漫了。
于是，便有了这样的最后两句“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。现实是冷酷的，如果不能改变现实，那便只能改变自己，但是，李白是不会因此而改变自己的，所以，他便只有更加痛苦，他的高风亮节，是必然与现实冲突，与社会格格不入的。
愁绪难解，“不如意事常八九，可与人言无一二”，李云会是那个可以言愁的朋友吗？谁知道呢？虽然李白将他比作了建安之人，可是，即使是这样，恐怕李云还是无法理解李白心中的苦闷。纵使两人能够共同举杯，可是，他们又真的能够共同消除那忧愁吗？
报国无门，如果此愁可消的话，屈原也不会身投汨罗江了；壮志未酬，如果此恨可灭的话，伍子胥也不会一夜之间白了头了。这是一个千年来都没有人能够解决得了的问题，管仲因此而退隐五湖，韩信因此而身首异处，这么多古人都解决不了的问题，李白又如何能解决得了呢。既然如此，那倒不如学那江上渔人，散着头发，弄着扁舟，“斜风细雨不须归”。闲来无事的时候，饮一杯浊酒，绣口一吐，将那些千古绝唱信手拈来，用那些瑰丽而富有想象的句子，来抚平心中的伤痛，也只能如此。