曾国藩布衣相

在曾国藩看来，应是“呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救”。

这是曾国藩在成立湘军时，总结了八旗军和绿营的“胜则相忌，败不相救”毫无战斗力的弊端得来的宝贵经验，意思和士兵许三多里不抛弃，不放弃的精神差不多，都是讲同袍情义。

先秦诗歌《无衣》讲：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！则是“同袍”的由来。

清朝则抛弃了如此优秀的传统，为了防止军队形成小团体，结党营私，在开战时打散原有八旗军和绿营编制，临时混编组战队，以此保证军队只听命皇帝，加之如军人非职业化，薄俸低饷，腐败猖獗等原因，导致整个清军毫无战斗力，太平军得以势如破竹一路北上攻入南京。

曾国藩充分总结了八旗军和绿营无伤害值，防御值的经验教训，利用“将必亲选，兵必自募”制度在湘军中营造了这种精神氛围，用短短一年多的时间打造湘军，击败太平军，续命大清朝几十年光景。