在晴朗的夏末秋初的夜晚，天上繁星闪耀，一道银河横贯南北，银河的两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，说到这里，相信大家也都猜到了，就是传说中的牛郎织女星。每年的七夕节都成为商家营销的节点，早在半个月之前，很多商家就开始围绕七夕做一系列的营销动作，作为一个营销人，我也基本上身在其中，回归正题，说一说古人在七夕节这一天民俗活动有哪些？
每年的农历七月初七，是我们中国的七夕节，又称乞巧节、女儿节等等。七夕节源于牛郎织女的爱情传说，这个传说可以说是家喻户晓，在小时候我们就不知听过多少遍了。但是关于七夕节的民俗活动有哪些，可能知道的人并不多。
1、拜牛郎织女
七夕节源于上古时期，但是真正发展成为情人节始于西汉时期。春秋战国时期，七夕只是单纯的祭祀牛郎星和织女星，直至东汉时期才和牛郎织女的爱情故事结合起来，所以，在七夕节传承过程中，拜牛郎织女星是列在第一位的，它源自于古代人的信仰崇拜！
汉初的《古诗十九首》中就写他们的故事说：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；
河汉清且浅，相去复几许！
盈盈一水间，脉脉不得语。
2、喜蛛应巧
也是较早的一种乞巧方式，稍晚于“穿针乞巧”，大致起于南北朝时。整个七夕节的乞巧过程，唐人祖咏都写成了一首诗《七夕》：
闺女求天女，更阑意未阑。
玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向月穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明旦试相看。
这首诗，就完整地叙述了七夕乞巧风俗中祭拜织女、穿针投针、养喜蛛比蛛丝等活动。
所以，七夕节，是属于闺中女儿的节日，是未出嫁的女孩子们，乞求心灵手巧、祈望幸福姻缘的一次大型许愿会；而她们过节的场所，也是在自家院子里完成的。
3、七姊妹结盟
一般为七个女子按照七位仙女对号入座，分别列为一仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女和七仙女，为了能将七位仙女的心灵手巧传递给自己。
如《孔雀东南飞》里描写的刘兰芝，诗书礼乐样样精通，显然出自高门大户，但是也必须熟练掌握“女织”技艺。诗中她的自叙就是：
孔雀东南飞，五里一徘徊。
十三能织素，十四学裁衣，
十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。
非为织作迟，君家妇难为！
刘兰芝是先通“织素”、“裁衣”，才学“箜篌”、“诗书”，可见针织女红才是女性基本技能。所以现在很多穿越剧里幻想女主角穿越到古代，不会女红、不摸针线还能引以为傲、沾沾自喜，这几乎是不可能的，因为那代表着一个另类出挑的个体，对整个社会秩序的挑战和破坏。
4、吃巧果
浙江杭州、温州、宁波一带，在七夕节这一天，人们用面粉制作成各种小型物品，放到油锅里烹炸后称为“巧果”。到了晚上，大家在院子里摆上桌子，摆上巧果、水果等食品，亲友们围坐在一起，一边欣赏着美丽的夜色，一边吃着巧果等食品，期盼自己或者亲友都能够变得灵巧起来。
5、青苗会。
中国地大物博，不同的地区不同的风俗民情，所以在七夕节期间，传说乌鲁木齐部分地区，每年都要举办为期十天的“青苗会”。“青苗会”是淳朴善良的农民举办的一种祈祷活动，期望风调雨顺，五谷丰登。这种活动非常具有民俗文化底蕴，到了七月七这一天，四面八方、各村各庄的农民都会放下手中的活计，潮水般的涌向“青苗会”举办地，就跟过大年似的，各种小商小贩、各种节目表演，应有尽有，热闹非凡。
6、七夕夜听悄悄话。
不知道这个民俗有多少人参与过，儿时的我是在葡萄架下睡着了，啥也没有听到。传说每年到七月七日的夜晚，就会有很多少女偷偷躲到葡萄架下或者瓜棚下，静静地听牛郎织女说悄悄话，如果哪位少女能够听到牛郎织女的悄悄话，那她将来就会赢得忠贞不渝的纯真爱情。
7、送巧人：希望孩子心灵手巧。
因为七夕节源于上古时期的祭祀活动，所以在七夕节这一天，浙江某些地方流行送“巧人”。“巧人”就是一种织女形象的酥糖，然后在头上、脚上染上各种颜色，俗称“巧人”、“巧酥”，商贩出售时，就称“送巧人”。在这一天，长辈们都要给孩子们购买“巧人”，希望她们能够像织女一般心灵手巧。
8、广西—七夕储水或接露水
七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求健康吉祥。
9、拜魁星
七夕节这天，女的拜织女，男的则拜魁星。传说七月七日是魁星爷的生日。魁星爷就是魁斗星，民间认为魁星爷是主管文事的，考试都归他管，所以很多想求取功名的读书人，就会在七夕节这天祭拜魁星爷，祈求他保佑自己能够考试顺利、金榜题名。有个大家都熟悉的成语叫“一举夺魁”，也是由此而来。
节日之所以存在，是为了传达独属于这一个日子里的文化内涵和精神内核。所以针对七夕节，我们不能仅仅认为是一个情人节，而应该多了解关于这个节日的背后故事以及风俗民情，才能发扬传统文化，传承的要义是继承再有发扬。