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牛顿运动定律的公式(牛顿运动定律典型例题)

发布者:王阳
导读引前面说“人伦观+自然科学观≈人类社会观”,以此为人的基本认知体系;而从伟大的艾萨克.牛顿出现,人的自然科学观开始数学化。所以,在古老的《道德经》之后再衔接上牛顿定律,可以让道经对事物认知数学化,可

引:前面说“人伦观+自然科学观≈人类社会观”,以此为人的基本认知体系;而从伟大的艾萨克.牛顿出现,人的自然科学观开始数学化。所以,在古老的《道德经》之后再衔接上牛顿定律,可以让道经对事物认知数学化,可以让人类社会观数学化,且这是可行的,且这本就是中国意识体系的基本脉络之一。

1.道经的基本思想

第一,道经讲物质,人遵从于物质。

比如,《道德经.第25章》讲:有物混成,先天地生,寂兮廖兮,笃立而不改,周行而不殆,可以为天地母。

第二,道德经讲道,含假设和逻辑。

比如,《道德经.第25章》讲:吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一。

第三,道经讲认知,人的认知从道中来。

比如,《道德经.第25章》讲:人法地,地法天,天法道,道法自然。

牛顿运动定律的公式(牛顿运动定律典型例题)

《道德经.第25章》手写断句

第四,道经通篇讲“做事遵道”。

道德经≈讲以道去得的经,德≈得;

若以道而得,视为德;

若不以道而得,视为不德。

第五,道经讲“做事遵道”要分主次。

比如,儒家当道做人伦构建,我以《道德经》之所述配合儒家做事,我以道去得。

比如,牛顿定律解释自然科学,我以《道德经》之所述配合物理学家做事,我以道去得。

比如,我处无为之事,行不言之教,功成而弗居,上善若水,含德之厚,反者道之动,弱者道之用……绵绵若存,用之不勤!我以道去得。(争or不争,无为or无不为,取决于主次)

《道德经》大约如上,此不尽述,难述尽。

2.牛顿定律的基本思想

牛顿第一定律讲物体处于不变的运动状态,或者处于静止状态、或者处于匀速运动状态。(运动状态不变)

牛顿第二定律讲物体受力改变原来的运动状态,或者从静止变为运动、或者从匀速运动变为加速运动。(运动状态改变)

牛顿第三定律讲物体受到的力,会以反作用力的方式作用于出力的一方。(物体相互作用力)

牛顿定律核心公式:F=m*a,其中F为改变物体运动状态的力,m为物体的质量,a称为加速度、是指物体在单位时间内移动速度的改变。

牛顿定律,使人对物理的认知呈现出数学化,人类开启认知物的新篇章。请再看一眼牛顿的百科,见下图:

牛顿运动定律的公式(牛顿运动定律典型例题)

牛顿.头条百科

3.牛顿定律的伟大之处

我们知道,人类所处的域(或可按道德经称“人类域”)是由物质、空间、时间等组成的,可如何去了解它们呢?

答:牛顿的办法是假设,有以太、质量、空间、时间、力,用牛顿定律把以太中的物质、空间、时间、力串在一起,以数学公式的方式认知理想化的物质世界。

第一,牛顿假设以太中有某物体,并让它处于静止状态or匀速运动状态。(牛顿第一定律)

第二,牛顿假设以太中有某物体,并让它改变原来的静止状态or运动状态,并称改变物体运动状态的那个能量叫做力,符号写作F,用公式写作F=m*a。其中:

F,改变运动状态的力;

m,物体的质量;

a,空间距离差/单位时间。

第三,牛顿假设以太中有某物体,并让它改变原来的静止状态or运动状态,并称改变物体运动状态的那个能量叫做力,而力来源于另外一个物体,它们之间的力称为作用力与反作用力。

理解以上面的公式,我们似乎用眼和手已经能感应出物体和物体的运动状态。多么真实啊!(嗯,力真的存在吗?质量m就已经很好的表达了物体吗?空间时间是否已经无法分解?如果空间时间被分解开了呢?……)

但是,人类对物质的认知一直在进步、从未停歇,所以牛顿定律只是人类认知物质中的一个伟大里程碑,不是所有。在伟大的牛顿定律之后,还有很多伟大的科学成就,比如,元素周期表,量子力学……

4.道经vs牛顿定律

道德经对比牛顿定律,我们会知道一些共同点and不同点。(比较出真知,此法接近科学的根逻辑)

第一,相同点:

A.都讲物质。

B.都讲假设和逻辑。

C.都讲认知。

D.都讲以太or域的东西。

E.都是哲学思想。

第二,不同点:

Z.道德经讲人,讲人应“做事遵道”。

Y.牛顿定律讲以数学化方式认知物体。

X.时代不同,道经早牛顿定律约2000年,它们若凝聚的时代认知不同。

第三,比较的结论。因为《道德经》和牛顿定律有相同点and有不同点,所以它们可以结合、可以互补、可以承前启后。

5.顺其自然看中西

当“西方坚船利炮砸翻儒家人伦之舟”之后,中国自然而然接受了很多西方的物质和思想。

其物质和思想中,有好的and坏的,有真的and假的,有善意的and恶意的,有对的and错的,有虚构的and发生的……我们要会分辨。

我们何以学会分辨呢?答:首先我们要懂得自我肯定,然后要懂得承前启后;而跨越2500年历史长河依然熠熠生辉的《道德经》,值得捧在怀里,多念一念,多想一想,它里面有数不清的珍宝,它可以给我们自我肯定,它可以让我们承前启后。

人伦观+自然科学观≈人类社会观。这是我将继续展开的主线,本篇的牛顿定律定位于自然科学观。

然后,我觉得或许可以试试讲一讲道德经和元素周期表,或许还可以仰望一下量子力学的大门在哪里?

6.注释一下

注释有点多,专门列一个项,如下。

a.注释,我问我——你写的这些,有没有哪位子曰过?你不慌吗?你不怕别人质疑你吗?你算老几?你写的有啥意义?答:我就是我啊,哪里想过这么多;你看,这难道不是我喜欢梵高画作的原因吗?一种力量!这难道不是梵高画作伟大的之处吗——孤独、无助、渺小、堕落、进取、无聊……

b.注释,艺术品vs照相机,艺术品vs录音机……请问:艺术品的价值到底在哪里?

c.注释,现在我正在描述的,是我的哲学观和它的逻辑链,它的根≈道德经,它将慢慢展开。

d.注释,一遍又一遍总觉得不完善,但总要呈现出来吧。

e.打住!

【本号宗旨:股市+逻辑+《道》→感悟】